明代的“丁忧”与“夺情”制度

  • 日期:07-21
  • 点击:(1078)

澳门银河官方网

孝道是中华民族的传统美德和封建社会的伦理基础。朝代主张“忠孝”,特别是在汉代。在科举选举前选拔人才的方式主要是调查孝道。因此,人才的推介也被称为“提升小联”。

国王的忠诚,在这种道德下,君主本身就是一个。

在远古时代,当父母去世时,他们的孩子被要求孝顺三年。在此期间,他们不允许结婚和结婚。作为人民的典范,天子百官自然希望匆忙。基于此,有一个“丁忧”系统。

所谓“丁”的意思是“被遇见,遇见”,“担心”是“牺牲”的意思,所以丁担心是直接长老和其他父母的葬礼。

丁伟始于汉代。魏晋之后,官僚的悲伤和气质变得紧张。隋唐,汉代以后,哀悼仪式得到完善和合法化。

明清鼎游制度延续了唐宋以来的规律,并进一步完善。朱元璋本人非常重视丁氏的忧患制度,因此明朝建立后,他就开始制定明代的鼎游制度。

由于明朝初期的情况与唐宋时期的情况大不相同,朱元璋所制定的鼎游制度与以往略有不同,主要集中在三地。

首先,改善母亲的服装。在洪武颁布的早期《大明令》,根据唐宋时期的仪式,父亲的服务减少了三年,母亲的服装减弱了三年,母亲的服装服务了三个月。

所谓的斩((读崔),齐衰,缌,都指哀悼,衰落也写成“”,指的是悼念服的上层。古代的悼念服务系统分为五种类型根据哀悼期和哀悼服务的厚度,即:斩,齐衰,大工,小工,苎麻。

t0116ad414cf159e217.jpg

因此,停滞是“五件套装”中最重要的哀悼,其次是齐衰,最后是苎麻。由于封建社会是一个由父系家庭组成的社会,父亲是最重要的。因此,在明朝之前,男人和未婚女人是父亲,孙子的孙子是祖父。母亲的衣服在下降,姨妈只服务苎麻三个月。

t0187aa3979e744f8f0.jpg

到洪武七年时,朱元璋改革了传统的哀悼仪式。无论父亲与否,孩子都是父母,侄子是生母,孩子是继母,寄养母亲。未婚女性为父母服务三年。

朱元璋的改革彻底打破了“无家在户”的传统传统,大大改善了母亲的服饰,从而达到了孝道的目的。

t019df1cda8816396a0.jpg

第二,废除“阶段亲乐”。在古代,有一个宗族社会,有许多叔叔和兄弟。因此,如果长老在氏族中死亡,他们将不得不回到葬礼上。这对于郭国的家人来说不方便。因此,朱元璋规定,官僚不得不担心父母和祖父母三年的死亡。此外,其余的氏族长老去世了,怀疑不被允许哀悼。

第三,不要让军方担心。虽然明朝也存在军事指挥官,但他们并没有像公务员那样严格的规定。明朝以来,国家尚未统一,北方仍处于元朝的控制之下。因此,朱元璋裁定军事指挥官不允许丁,主要是为了防止军事指挥官以回家和哀悼的方式逃离战争。

总结了明代鼎游制度与上一代制度的区别。首先,丁友对象只适用于公务员以及人民和学生。丁忧官僚必须离开家去哀悼。在死后返回担任官员后,必须有特殊目的许可证。如果您是父母,您必须返回家乡。在此期间,不允许人民和学生参加科举考试。

第二,在服务和服务期间,明代公务员丁佑都是三岁,不算二十七个月。

由于丁酉制度规定,在父母去世后,官僚必须离开家去孝顺并在死后服事。但是,总有特殊情况。因此,此时,法院将特别允许一些人在担心而不回家时继续履行职责。守孝,这是“有益和恢复”。

因此,这就是赢得悲伤以保持它,或恢复工作和做事的意义。

那么谁可以被皇帝留在明朝呢?

一般来说,不同时期和不同同情的不同皇帝通常有不同的移情方法。

由于朱元璋刚刚建立国家,重点是恢复中国和重组仪式,他在统治时期严格遵循这一制度,并且很少有无情的案例。甚至为明朝做出巨大贡献的刘基和宋伟也是需要的。当我回家时,丁没有被迫获胜。

当我到达明城祖柱时,由于移动资本和北伐战争的复杂活动,以及渴望用人,我开始让部长们赢得感情。永乐之后,宣德和天顺在过去比较常见。与此同时,北方遭受更严重的打击。此外,“民间堡垒”,景泰监督国和英宗修复局也发生了变化。在成化时期,随着社会的稳定和法律的感情带来了礼法,热情逐渐下降。

在整个明朝,公务员进行报复,主要包括内阁部长,尚书和部长,以及当地州长,辅导员,军官和官员的官员。

一,内阁部长和尚书

整个明朝,内阁部长共管19人,其中包括杨荣,胡光,黄淮,张居正等11人。

在六本书期间,丁友共有41人,其中包括马文生,崔成秀,杨玉昌等15人。

2.州长和顾问的军事事务以及祭司的历史

在明朝初期,州长一般由助理部长服务。在景泰之后,州长一般担任僧人的审查员。因为州长也管理当地的军事事务,所以非常重要。因此,在任职期间,州长遇到了丁友,而且通常他会被诱惑恢复。

第三,地方官员

地方政府官员,省长,知州,地方官员和其他官员在遇到丁友时一般都不主动,除非他们受雇的地方遇到灾难,叛乱等紧急事件,这个地方的人民或官员。如果联名太稀,或者去北京打官员,法院一般会尊重当地人民的意愿,让官员获胜。

明代的鼎游制度是以公务员的孝道哀悼为基础的。为了促进孝道,培养对皇权的忠诚,怨恨缓解了鼎游制度的僵化,促进了孝道而不影响国家政治和军事。也就是说,双赢局面使丁忧系统更加灵活和重要。